А назван сей град был Большим Китежем в отличие от Китежа Малого. И теперь был это город значительный, известный повсюду, даже и с белокаменными храмами. И если Малый Китеж, называемый также Городец, мыслился как резиденция князя и соперник Владимира на Клязьме, то тем более это можно было сказать о Большом Китеже.
В легенде говорится, что оба Китежа построил Юрий Всеволодович. Хотя согласно русским летописям, Городец, Малый Китеж, за век до Юрия Всеволодовича был основан другим князем Юрием – Долгоруким. Об этом сообщает известная историкам Супрасльская летопись: «И сыпа город Кидешьку той же Городец на Волзе».
И сокрылся на сей раз волшебный город во время Батыева нашествия. Батый, подвергший Русь опустошению, преследовал князя Юрия Всеволодовича. Но тот сокрылся в незримом граде…
Странный город… И тогда Батый приказал пытать пленных: пусть откроют, где Большой Китеж! Где сокрыта русская сила?
Но молчали пленники: как выдать врагу святыню? Но вот не вынес пыток, нашёлся один предатель, пустой человечишко, некий Гришка Кутерьма, дружинник князя. Знал он тайную дорогу и провёл по ней Батыеву орду…
И дошли вороги до лесного озера Светлояр. И увидели стены и башни Китеж-града. Но лишь в отражении озёрных вод…
Укрыли Китеж-град сама Мать Сыра Земля и озеро Светлоярово! А значит, возродится Земля Русская, сбросит завоевателей!
…Прошли века. Но не забыты озеро Светлояр и град Китеж. И стекаются к сему месту старообрядцы и те, кто помнит древлюю веру. И рассказывают о чудесах и знамениях.
Из описаний Китежа. Семь башен Семиверхого замка (Велияр-зора)
1) Башня Единорога. На сером знамени единорог под лунным серпом. Башня похожа на витой рог, опалового цвета. В ней сосредоточена сила камня Меланель.
2) Башня Золотого Копья (или Башня Копья). На алом знамени изображён всадник верхом коне с золотой гривой, с копьём, под знаком Марса. Сосредоточение ярой магии камня любви Лелиграль.
3) Башня Копыта (Китаврула). На оранжевом знамени кентавр под знаком Меркурия. Средоточение магии сокровенной мудрости камня Мерлир.
4) Башня Молнии (Саламандр). На бардовом знамени громовник верхом на коне с серебряной гривой в тучах, пускающий молнии в змей. Средоточение магии камня желаний Мистраль.
5) Башня Трезуба (Русалочья Башня). На синем знамени русалка, оседлавшая морского конька, с трезубцем в руке, под знаком Венеры. Средоточение магии камня жизни Верлиль.
6) Башня Креста (с Серпом), расположена в пристройке. На чёрном знамени летящий пегас под знаком Сатурна. Средоточение магии камня Марабель.
7) В середине седьмая Башня Звезды. Посвящена Солнцу и Семилучевой Звезде. Над башнею есть зелёный стяг со Звездою и Солнцем, а ещё вышитым под ними перевёрнутым Древом. Средоточение магии камня Алатырь.
Владыка Китежа и глава школы – сам волшебник Велияр. Он же обретённый среди альвов Велес Сурич. Его супруга Вельмина, бывшая Царевна-лягушка. У Велияра есть внучка Купавка, дочь русалки Поманы, вилиссы русалок. Вальяр и Вритьяр, братья Велияра, преподают в подземельях Китежа.
На одном курсе в Китеже учатся ученики, набранные из разных времён последнего круглолета, то есть полутысячелетия.
Михайло-рыбарь – в будущем Михайло Ломоносов, великий просветитель XVIII века. Прославлен как физик, химик, историк и поэт, основатель Московского Университета.
Алеко – А.С. Пушкин, великий поэт и писатель, основоположник русской литературы, XIX век.
Маёшка – это М.Ю. Лермонтов, великий поэт, писатель XIX века.
Никоша – Н.В. Гоголь, великий писатель, драматург, сатирик XIX в.
Афоня – Афанасий Никитин, путешественник, автор повести «Хождение за три моря». XV в.
Иванка-грамотей. Он же первопечатник Иван Федоров (XVI в.). В следующей жизни, Иван Грамматин (XVII в.). Обретённый в альвах Ваня-простак.
Емеля – сказочный Емеля, он же и Емельян Пугачев. Как и Илейка – Муромец и Горчаков (XVII в.).
Ещё герои-казачата: Степка, Булавка, Лютик – это Разин, Булавин, Иван Лютый и пр.
Гришка – из чёрных альвов. Антигерой, необходимый Провидению. Он же являлся в разных эпохах, причём последовательно, найдя ходы в иные времена в подземельях Китежа.
1) Гришка Кутерьма. (XII век). Юноша, почти мальчик, не выдержавший пыток. Привёл орду Батыя к Китеж-граду.
2) Григорий Отрепьев-новик, известен семь лет с 1601 г., явившись ниоткуда в Польше и сразу обретя статус царевича. Становится русским царем (Лжедмитрий I) в 1605—1606 г.
3) Григорий Новых (Распутин). Является в 1900-х годах, примерно в том возрасте (около 30 лет), в каком был свергнут Отрепьев. Отмечается внешняя схожесть. Теперь он Григорий Новых, прозванный Распутин. Становится внезапно известен при дворе последнего императора, обретает невиданную магическую власть. Полагается, что он был убит в 1916 году, сброшен раненым в Неву. Однако отмечено, что вынуто тело из реки было в другой одежде, что наводит на мысль об инсценировке.
Расследование по делу ученика Григория Кутерьмы продолжается…
- < Назад
-
- 38 из 38